서시(序詩)
윤동주
▶수록 교과서 :동아(김), '95 수능
죽는 날까지 하늘을 우러러
한점 부끄럼이 없기를
잎새에 이는 바람에도
나는 괴로와했다
별을 노래하는 마음으로
모든 죽어가는 것들을 사랑해야지
그리고 나한테 주어진 길을
걸어가야겠다.
오늘밤에도 별이 바람에 스치운다.
<하늘과 바람과 별과 시, 정음사, 1948>
--------------------------------------------------------------------------------------------------
이 시는 자신의 전 생애에 걸쳐서 철저하게 양심 앞에 정직하고자 했던 한 젊은이의 내부적 번민과
의지를 보여 준다.
앞의 두 행에서 시인은
`죽는 날까지 하늘을 우러러 / 한 점 부끄럼이 없기를'
바라는 그의 소망을 말한다.
이것은 인생을 오래 살아본 사람의 달관한 말이 아니다. 세상의 갖은 풍상을 다 겪어 본 나이 지긋한
사람이라면 감히 이렇게 말하지 않는다. 그는 자신의 생애를 돌이켜보면서 사람이 부끄럼 없이 산다는
일이 얼마나 어려운 것인지, 그리고 자신 역시 얼마나 부끄러운 일을 많이 저질렀는지를 알 터이기 때문이다.
세상은 불완전하며 갖가지 그늘과 어둠을 가지고 있다. 그것들은 많은 사람들로 하여금 쉽사리 자신의 순수한
마음을 버리고 세속적 삶에 타협하게 한다.
이 작품의 서두는 바로 이러한 가능성에 대한 단호한 거부의 선언이다. 그것은 젊은이의 순수한 열정과 결백한
신념에서 나온다.
그러나 한 점의 부끄러움도 없이 산다는 것은 얼마나 어려운 일인가!
더욱이 삶 자체가 치욕으로 여겨질 수도 있는 식민지의 상황 아래서 그것은 가능할 수 있는 것인가?
윤동주는 이에 대해 날카로운 반성의 언어로서 답한다.
`잎새에 이는 바람에도 / 나는 괴로워했다.'
그의 괴로움은 자신이 한 점 부끄럼 없이 살아오지 못했다는 자책감에서 생겨난다.
부끄러움이란 잘못을 저질러서만이 아니라, 마땅히 해야 한다고 생각한 일을 하지 못하였을 경우에도
올 수 있다. 그러므로, 끊임없이 자신을 돌이켜보면서 결백한 삶을 추구하는 젊은이에게 있어서 부끄러움이란
그의 양심의 뜨거움에 비례한다고도 말할 수 있을 것이다.
이 때문에 그는 무심히 지나칠 수 있는 사소한 것에서조차 괴로움을 느낀다.
그러나, 이 시가 보다 높은 경지를 이루는 것은 여기에 다음의 넉 줄이 이어짐으로써이다.
밤 하늘의 맑은 별을 노래하는 마음으로 이 세상에 있는 모든 생명들을 사랑하고 자신에게 주어진 길을 걷겠다
는 담담한 결의는, 자칫 무모한 번민에 그칠 수도 있는 양심적 자각을 성숙한 삶의 의지로 거두어 들인다.
그것은 극히 담담하면서도 의연한 결의와 태도를 느끼게 한다.
별도의 연으로 따로 떨어진 마지막 행은 이와 같은 결의를 시적으로 승화시킨 이미지이다.
`오늘 밤도 별이 바람에 스치운다'고 했을 때, 이 별의 암시적 의미는 어둠과 바람 속에서도 결코 꺼지거나
흐려질 수 없는 외로운 양심에 해당한다. 그것은 윤동주의 시에 자주 등장하는 젊은 이성의 상징이다.
바로 이 한 줄이 덧붙여짐으로써 양심의 결백함에 대한 그의 외로운 의지는 어두운 밤 하늘과 별,
그리고 바람이라는 사물들의 관계를 통해 더욱 또렷해지는 것이다. [해설: 김흥규]
▶ 성격 : 성찰적, 고백적, 의지적
▶ 심상 : 별과 바람의 시각적 심상
▶ 경향 : 참여적
▶ 어조 : 고백적 어조와 의지적 어조. 엄숙, 정결한 어조.
▶ 특징 : ① 대조적 심상의 부각 ― (별과 바람)
② 서술과 묘사에 의한 표현
③ 자연적 소재의 상징화
▶ 시상 전개 : 시간의 이동에 따른 전개.
과거(1~4행) → 미래(5~8행) → 현재(9행, 제2연)
▶ 구성 : ① 삶의 부끄러움과 괴로움(1-4행) - 과거
* 부끄럼 없는 삶에 대한 희구(1,2행)
* 현실 상황 속에서의 고뇌(3,4행)
② 미래의 삶에 대한 결의(5-8행) - 미래
* 사랑의 실천과 진실한 삶의 다짐
③ 현재의 상황적 갈등(9행) - 현재
* 시련과 고뇌의 현실 확인
▶ 제재 : 별.(이상의 세계, 순수한 양심)
▶ 주제 : 부끄러움 없는 삶에 대한 간절한 소망
시를 읽고 감상하는데 있어 위의 해설 같은것이 꼭 필요한지는 잘 모르겟지만 '서시'는 언제 읽어도 좋습니다.
윤동주
▶수록 교과서 :동아(김), '95 수능
죽는 날까지 하늘을 우러러
한점 부끄럼이 없기를
잎새에 이는 바람에도
나는 괴로와했다
별을 노래하는 마음으로
모든 죽어가는 것들을 사랑해야지
그리고 나한테 주어진 길을
걸어가야겠다.
오늘밤에도 별이 바람에 스치운다.
<하늘과 바람과 별과 시, 정음사, 1948>
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이 시는 자신의 전 생애에 걸쳐서 철저하게 양심 앞에 정직하고자 했던 한 젊은이의 내부적 번민과
의지를 보여 준다.
앞의 두 행에서 시인은
`죽는 날까지 하늘을 우러러 / 한 점 부끄럼이 없기를'
바라는 그의 소망을 말한다.
이것은 인생을 오래 살아본 사람의 달관한 말이 아니다. 세상의 갖은 풍상을 다 겪어 본 나이 지긋한
사람이라면 감히 이렇게 말하지 않는다. 그는 자신의 생애를 돌이켜보면서 사람이 부끄럼 없이 산다는
일이 얼마나 어려운 것인지, 그리고 자신 역시 얼마나 부끄러운 일을 많이 저질렀는지를 알 터이기 때문이다.
세상은 불완전하며 갖가지 그늘과 어둠을 가지고 있다. 그것들은 많은 사람들로 하여금 쉽사리 자신의 순수한
마음을 버리고 세속적 삶에 타협하게 한다.
이 작품의 서두는 바로 이러한 가능성에 대한 단호한 거부의 선언이다. 그것은 젊은이의 순수한 열정과 결백한
신념에서 나온다.
그러나 한 점의 부끄러움도 없이 산다는 것은 얼마나 어려운 일인가!
더욱이 삶 자체가 치욕으로 여겨질 수도 있는 식민지의 상황 아래서 그것은 가능할 수 있는 것인가?
윤동주는 이에 대해 날카로운 반성의 언어로서 답한다.
`잎새에 이는 바람에도 / 나는 괴로워했다.'
그의 괴로움은 자신이 한 점 부끄럼 없이 살아오지 못했다는 자책감에서 생겨난다.
부끄러움이란 잘못을 저질러서만이 아니라, 마땅히 해야 한다고 생각한 일을 하지 못하였을 경우에도
올 수 있다. 그러므로, 끊임없이 자신을 돌이켜보면서 결백한 삶을 추구하는 젊은이에게 있어서 부끄러움이란
그의 양심의 뜨거움에 비례한다고도 말할 수 있을 것이다.
이 때문에 그는 무심히 지나칠 수 있는 사소한 것에서조차 괴로움을 느낀다.
그러나, 이 시가 보다 높은 경지를 이루는 것은 여기에 다음의 넉 줄이 이어짐으로써이다.
밤 하늘의 맑은 별을 노래하는 마음으로 이 세상에 있는 모든 생명들을 사랑하고 자신에게 주어진 길을 걷겠다
는 담담한 결의는, 자칫 무모한 번민에 그칠 수도 있는 양심적 자각을 성숙한 삶의 의지로 거두어 들인다.
그것은 극히 담담하면서도 의연한 결의와 태도를 느끼게 한다.
별도의 연으로 따로 떨어진 마지막 행은 이와 같은 결의를 시적으로 승화시킨 이미지이다.
`오늘 밤도 별이 바람에 스치운다'고 했을 때, 이 별의 암시적 의미는 어둠과 바람 속에서도 결코 꺼지거나
흐려질 수 없는 외로운 양심에 해당한다. 그것은 윤동주의 시에 자주 등장하는 젊은 이성의 상징이다.
바로 이 한 줄이 덧붙여짐으로써 양심의 결백함에 대한 그의 외로운 의지는 어두운 밤 하늘과 별,
그리고 바람이라는 사물들의 관계를 통해 더욱 또렷해지는 것이다. [해설: 김흥규]
▶ 성격 : 성찰적, 고백적, 의지적
▶ 심상 : 별과 바람의 시각적 심상
▶ 경향 : 참여적
▶ 어조 : 고백적 어조와 의지적 어조. 엄숙, 정결한 어조.
▶ 특징 : ① 대조적 심상의 부각 ― (별과 바람)
② 서술과 묘사에 의한 표현
③ 자연적 소재의 상징화
▶ 시상 전개 : 시간의 이동에 따른 전개.
과거(1~4행) → 미래(5~8행) → 현재(9행, 제2연)
▶ 구성 : ① 삶의 부끄러움과 괴로움(1-4행) - 과거
* 부끄럼 없는 삶에 대한 희구(1,2행)
* 현실 상황 속에서의 고뇌(3,4행)
② 미래의 삶에 대한 결의(5-8행) - 미래
* 사랑의 실천과 진실한 삶의 다짐
③ 현재의 상황적 갈등(9행) - 현재
* 시련과 고뇌의 현실 확인
▶ 제재 : 별.(이상의 세계, 순수한 양심)
▶ 주제 : 부끄러움 없는 삶에 대한 간절한 소망
시를 읽고 감상하는데 있어 위의 해설 같은것이 꼭 필요한지는 잘 모르겟지만 '서시'는 언제 읽어도 좋습니다.
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